А там, гляди, и о митрополите Австралийском и Антарктическом РПЦ МП узнаем.
( Подробнее: )
Вот, кажется, святой православный человек из Японии:
"Я подумала, что самые счасливые люди - это монашествующие. Потому что обычные люди венчаются с сотворенном человеком, которые имеют много недостаток и ограничный ум, а монашествующие имеет Жених, сотворил весь этот мир, Ум, которого неограничен, Который постоянно заботится всю жизнь человека....Хотя человеческие жены и мужи порой забывают друг о друге".
Отсюда.
Как обещал, показываю, для целого мира. Эти снимки были сделаны незадолго до полуночи 5 января этого года, когда Город лежал заваленный многочасовым, долгожданным снегопадом. Надо ли уточнять, что по этим изображениям очень трудно судить о всём волшебстве этих предполуночных часов?
( Смотреть )
Город прекрасен. Завален снегом и окутан туманом. Погода такая, от которой хочется всех любить и жить так, как нужно, как хочешь, как знаешь и очень давно собираешься.
Вот такое всё вокруг сказочное и волшебное.
Хотел показать всё это целому миру.
И сделал много фотографий. И шёл счастливый домой. А когда пришёл и переступил через порог, упустил камеру, которую держал в руках... и всё, что в ней, теперь недоступно. Буду чинить, и потом покажу обязательно.
А пока покажу, как это – жить, как нужно, как хочешь, как знаешь.
На таком примере: ( Читать дальше )
Вот это, в частности, и значит «так, как нужно».
И Город тоже покажу. Пока предновогодний, ещё бесснежный.
( Смотреть )
Не дремлет враг!
Грозит бедой!
Не будь беспечен!
Следи за собой!
( Инструкция )
В этом журнале есть, среди прочих, самостоятельный цикл Чудесное.
В нём можно найти примеры явлений, которые ничем, кроме чуда, не объяснить.
Тут нужно, конечно, понимать, что весь мир существует только благодаря тому, что среди нас есть те, из-за которых такие вещи могут случаться. Другой причины для существования у него нет.В Никольской церкви Николо-Теребенского монастыря, что в Тверской области, не увидишь ни рабочих, ни специалистов-реставраторов, ни красок, ни выстроенных лесов. Там пусто, только ветер гуляет под сводами. И все же храм живёт...
День ото дня все ярче и красочнее становятся старинные фрески, украшающие стены церкви, хотя к ним уже много лет не притрагивается рука человека. Насельники монастыря считают такое чудесное "самовосстановление" росписей божьим знамением...
Во многих местах штукатурка осыпалась, обнажив кладку, и о том, какие сюжеты украшали их прежде, можно только догадываться. Однако там, где фрески еще целы, кажется, будто их только что отреставрировали. Краски поражают своей яркостью и сочностью, словно и высохнуть толком не успели.
"Фрески начали проявляться несколько лет назад, - рассказывает матушка Ольга, - и сначала мы даже не обратили на это внимания. А потом увидели, что каждый день в росписях появляется что-то новое. Сначала рисунки были бледными, потом становились все ярче и ярче. Мы чуть ли не каждое утро ходили смотреть, что же еще нового на стенах проступило".
Источник.
Меня в жизни очень занимает один вопрос, и никакого положительного ответа на него я не имею, а именно:
откуда берутся люди, которые поступают так, как поступают, и продолжают так поступать, не имея никакого раскаяния и, как видно, даже понимания того, что они делают?
Взять самое очевидное, то, что не нужно искать ночью в подворотне, чтобы увидеть, т.е. сразу бросающееся в глаза: откуда берутся те, кто делают современную рекламу - именно эту, откровенно играющую на тщеславии, или кто делают и распространяют "эротику"? Распространение среди людей тщеславия, алчности или блуда, прелюбодеяния это дело однозначное, о нём ясно говорится, например, там, где про мельничный жернов и шею, тут нет никаких вопросов. Так почему они это делают? Куда в них девается то внутреннее чувство, которое неизбежно свидетельствует, что если ты поступаешь так, то совершаешь что-то непоправимое относительно этого мира и самого же себя, равняешь себя с самой последней грязью?
Тем ценнее, казалось бы, очевидные, но теперь редкие примеры, поведенческие образцы.
Лучшее, что я видел за всё последнее время, может, даже за многие месяцы, ( здесь: )
Смотрел в субботу фильм о Псково-Печерской лавре. Попал, к сожалению, только на концовку; показывали кадры, снятые в монастыре ещё в 1986 году. Ну, и в самом конце нынешний настоятель сказал примерно следующее:
– У многих людей есть представление о монастыре, как о месте мрачном, а вот я не знаю другого места, настолько же полного настоящей жизни, как монастырь.
Надо сказать, что этот человек совершенно прав.
Представление о жизни у многих людей в наше время перевернулось, исказилось. То, что мы видим обычно вокруг себя в наших современных больших городах, это искажение, искажённый образ. Это зачастую подмена, а настоящего вокруг почти и нет.
Никогда не забуду, как один парень, утверждавший, что имел возможность при жизни видеть не только нашу обычную реальность, но и духовный мир, рассказывал о том, как выглядели души незнакомых ему встречных людей на улицах моего Города.
Он утверждал, что почти все души этих незнакомых людей выглядят так, как будто они разлагаются, гниют заживо. Очень уродливо выглядят. Причём, даже у детей, и он рассказывал об этом с какою-то болью, с надрывным недоумением.
Собственно, чтобы не гнить заживо, и заводили наши предки монастыри прямо среди больших городов, или сами города возникали вокруг них – чтобы всегда были рядом настоящие люди, живые внутри и способные сообщить эту жизнь окружающим.
А теперь не то, конечно.
И хоть не все вокруг нас гниют заживо, но, боюсь, не обманывал парень. Слишком велик контраст между людьми, показанными в этом фильме о монастыре, и нами. Главное отличие, пожалуй – неимоверное количество тщеславия и гордыни среди нас. Слишком много желания получать для себя, иметь, а не отдавать. А у них нет.
Ну, а фильм этот был показан уже за полночь. Хорошо, что хоть вообще появился, и удивительно, что появился. Самое лучшее воспоминание за последнее время.
или ещё раз о неизменности Божественной воли.
Раз уж с подачи владельца журнала ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
going_out речь здесь зашла о "Государстве" Платона, хочу подчеркнуть вот что:
эти люди из афинской философской школы 4-5 в.в. до Р.Х.: Сократ, Платон и Аристотель – являются ярким свидетельством той простой истины, что правда – одна, и она доступна любому человеку любого времени и народа.
Эта правда – та самая почва, из которой рождается и произрастает всё то, что существует, и зачаток её живёт в душе каждого. Наверное, уместно говорить, что именно она, эта правда, является сущностью жизни как таковой. А взгляды этих афинян, живших за полтысячелетия до Христа, можно смело называть протохристианством.
61 год назад.
Ленинград
( Рязань, Чкалов, Ново-Александровская, )
SAMMARTINO, Giuseppe. Dead Christ Lying in the Shroud. 1753. Marble, life-size. Santa Maria della Pietà dei Sangro, Naples
В бытие Господа Бога принято верить.
Для особенно недоверчивых существуют 16 доказательств Его бытия.
А кроме них, есть ещё Чудеса. Каждое из которых – свидетельствует о Боге своею необъяснимою и удивительною природою.
Одно из таких Чудес – Плащаница.
Случилось так, что много лет её очень тщательно изучали учёные, представляющие самые разные области знания.
Каковы на сегодняшний день результаты научного исследования Туринской плащаницы?
( Их 14 )
Искренне завидую братьям-белорусам.
Они могут не стыдиться за свою страну.
Ведь главные решения у них принимает человек, который понимает –
Свобода – это не для всех. А для избранных.
Для тех, кто работает, а не перепродаёт.
Кто любит, а не занимается любовью.
Кто отдаёт, а не гребёт под себя. –
Для людей, а не для грязи.
( Чудесное стихотворение )
...он увидел Серафима с шестью крылами, опускавшегося с высоты небес, и крылья его переливались блеском огненным. В стремительном полете достиг он по воздуху того места, где молился человек Божий, и тут, среди крыльев его явился образ человека распятого, руки и ноги которого были раскинуты наподобие креста и к кресту прибиты…
И когда видение исчезло, в сердце его остался пламень дивный, но и на теле остались не менее удивительные знаки и отметины.
И на руках его, и на ногах начали проступать следы словно от гвоздей, точно таких, какие он незадолго перед этим видел на теле распятого. Казалось, что и руки его, и стопы в самой середине были насквозь пронзены гвоздями, так что след от шляпки гвоздя показался на внутренней стороне рук и на внешней стороне стоп, а острие словно вышло с обратной стороны...
Giotto di Bondone. Scenes from the Life of Saint Francis, Stigmatisation of Saint Francis. Bardi Chapel, Santa Croce, Florence. 1325.
Стигматизация (от греч. στíγμα — ярлык, клеймо) — клеймление, нанесение стигмы. Религиозная стигматизация — метка, нанесенная божественными силами.
( О явлении )
Собор Св. Франциска в Ассизи – состоит из двух церквей: Верхней и Нижней Базилик.
Первый камень в основание Нижней Базилики был заложен папой Григорием IX на следующий день после канонизации Св. Франциска, состоявшейся 17 июля 1228 года.
Двумя годами позже тело святого, покоившееся до этого в капелле Св. Георгия, было перенесено в строящийся собор и тайно захоронено в нём.
Когда начались работы по возведению Верхней Базилики – доподлинно неизвестно, предположительно это случилось в 1239-ом году – уже после того, как управлявший строительством Нижней Базилики брат Илия Кортонский был отрешён от руководства Орденом францисканцев... Обе церкви были освящены папой Иннокентием IV в 1253 году.
Собор был расписан великим Джотто ди Бондоне в 90-х годах 13-го века.
Upper Church San Francesco, Assisi
( Смотреть )
Когда-то давно, в детстве, я искренне считал, что самое лучшее место, где только можно жить в этом мире – это, конечно же, Россия. И был совершенно уверен, что мне очень повезло с тем, что я родился именно здесь.
А вот лучшим временем – тем временем, когда я хотел бы в России жить, я считал 30-е и 50-е годы прошлого века.
Россия
20-й век. Конец 40-х – 50-е г.г.
2-ой "б" класс
1948 год
( 708 Кб )
Подруги
Кон. 40-х г.г.
( 196 Кб )
Пионерский отряд
1952 год
( 300 Кб )
Девушки
1955 год
( 481 Кб )
На водохранилище
1957 год
( 360 Кб )
В детстве, в своём советском детстве я смотрел любое кино, до которого только мог дорваться – в кинотеатрах или по телевидению. Но этого фильма, который был снят за несколько лет до моего рождения, я не видел никогда. И совершенно не понимаю, каким образом могло так получиться.
Впервые об этой картине Льва Кулиджанова я услышал в 8-ом классе школы на уроке истории. Наша историчка – молодая девушка, только вышедшая из Университета, – часто общалась с нами на «посторонние» темы. И вот, во время одного из таких не имеющих отношения к учебному процессу разговоров она упомянула об этом фильме – точнее, о «крадущемся с топором Тараторкине».
( Преступление и наказание )
Может, это и общеизвестно, и многие это уже видели, но я вот увидел впервые.
И могу сказать только одно – это чудо.
И говорить тут больше нечего.
Взял у неё без спросу – мои извинения.
( Текст под нею: the cross-shaped birch which has grown on the place of the numerous innocent deaths in the period of the Solovki concentration camp
)
(в продолжение нижеизложенного) Не могу не скопировать из чужого журнала эти чудесные слова:
"...белый - это цвет; не отсутствие цвета, а определенный, сияющий цвет, яростный, как багрянец, и четкий, как чернота... белое - самый настоящий цвет.
Добродетель - не отсутствие порока, не бегство от нравственных опасностей; она жива и неповторима, как боль или сильный запах.
Милость - не бесхребетность; она конкретна и ярка, словно солнце; либо вы ее знаете, либо нет.
Целомудрие - не воздержание от распутства; оно пламенеет, как Жанна д'Арк.
Бог рисует разными красками, но рисунок Его особенно ярок (я чуть не сказал - особенно дерзок), когда Он рисует белым..."
Гилберт Кийт Честертон
Ощущение работы на работе. Большая редкость. Многое сделал. Даже не всё успел. И день пролетел, как и не было…
Иногда случается так, что приходящее извне, нежданное и, вроде бы, совершенно случайное и мимолётное, вдруг приносит то, что драгоценно. Часто (или, скорее, всегда) это – мгновения. Вдруг начинаешь видеть это, пришедшее, и становишься Настоящим... И жизнь тогда – полна... На такое же краткое мгновение. Наверное, это – подарки.
Снег в морду... Это, прямо, счастье какое-то... Не сегодня. Не такой, как сегодня, с леденящим ветром. – А с неделю назад. Как-то забыто было, да вспомнилось... Так бывало давно. Когда – в лицо, а не в морду.
Свежесть. Снег в свете уличных фонарей. Снег слепит глаза. Но он не злит. Он просто прикасается к тебе. Ты идёшь сквозь него туда, где, ты знаешь, тебе будет хорошо. К тому, кто будет рад тебе...
За последние пару месяцев почти построили два храма. Александро-Невскую часовню вместо прежнего кошмара. Александро-Невский собор. – Перед ним теперь варят купола. Никогда не видел такого прежде.
